向新世界质疑和挑战—中国艺术家胡志颖装置展示纽约各大博物馆

中国艺术家胡志颖（Hu Zhiying，1959—）2003年以来在广州绢麻厂、广州罐头厂做装置《世纪遗恨录》，在华南植物园做装置《无主的锤子》，在广州郊外龙洞施工场地做装置《新康德》，在珠江夜游客轮上做装置《否定的辩证法》的非预设性、非计划、无目的性、即显性、反体制、反收藏的“自然美学”宏观方法论，沿用此一方法论，2016年至2018年胡志颖先后在纽约现代艺术博物馆、Dia博物馆、大都会艺术博物馆、惠特尼美国艺术博物馆、新当代艺术博物馆、大都会艺术博物馆修道院分馆创作了一系列不同规模的室内外装置和行为装置《造化之外》、《漂亮女间谍》、《室内UFO》、《安徒生童话》、《外交辞令》、《为什么是蟾蜍？》、《饥渴的绵羊》、《几何学冥想》、《无法重新获得童年》、《废除死刑》、《抵抗是一种义务》、《惊涛拍岸》，以其特有的反常化的方式拓展当代艺术的观念界域和视觉版图，展示在纽约各大博物馆。先锋艺术为世界范围的先锋艺术家所实践，从而进入现当代艺术博物馆的运作机制，已近一个世纪。为什么人们却依然认为在享誉全球的艺术博物馆做作品就必须纳入其日程表？胡志颖的不同系列的室内外行为装置和装置作品在纽约各大博物馆的展示，实质上在质疑人们被“艺术圣殿”所异化，对自身判断力的不信任，主体意识失落，是典型的郑人买鞋“宁信度无自信也”。反映了禁忌和边界意识的根深蒂固。胡志颖的行为装置和装置正是在反诘：先锋艺术禁忌无所禁忌吗？先锋理式自我瓦解已经在所难免？人类对艺术具备足够的判断力吗？能够超越“艺术是有意味的形式”这句先锋艺术的圣言吗？由此，是否意味着胡志颖的这些行为装置和装置作品是对新世界的挑战以及对新世界固有方法论边界的突破？

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向新世界质疑和挑战—中国艺术家胡志颖装置展示纽约各大博物馆